Umetnost iz tišine: toaletni blok postane pustolovski prostor!

Umetnost iz tišine: toaletni blok postane pustolovski prostor!

V petek, 29. avgusta 2025, se bo v Kunstbrücke Am Wildenbruch odprla razstava "Sranje ali tiho mesto" Alexa Lebusa. Dogodek se začne ob 18:00. in odpre svoja vrata na križišču umetnosti in vsakdanjega življenja s preoblikovanjem nekdanjega toaletnega bloka v umetniški tečaj. Dialog med sveto in profano, fizično in duhovno je uprizorjen v sobah, ki obiskovalce vabi k razmišljanju o intimnosti, ranljivosti in prepuščanju. Uporabljeni materiali, vključno z ogledali, voskom, steklom in lesom, ustvarijo impresivno ozadje.

Razstava bo vključevala tematske sobe, kot sta "matična soba" in "soba v krvi". Ti prostori so dramaturgično zasnovani tako, da obravnavajo napetost med oskrunjenostjo in čiščenjem, pa tudi skrito in razkrito. Posebna pozornost je namenjena krščanski ikonografiji, zlasti upodobitvi Marije Magdalene, ki služi kot projekcijska površina za spol, pripisovanje in samoposoje. S svojim delom namerava Lebus reorganizirati vero, telo in javnost, ki jo podpira senatski oddelek za kulturo in socialno kohezijo ter razstavni sklad občinskih galerij.

Spremljajoči dogodki in odpiralni časi

Obiskovalci so vabljeni, da nadaljujejo razprave o temah razstave. V nedeljo, 19. oktobra 2025, bo dogodek "še vedno zaseden ... Urejanje v tihem kraju" bo potekal od 12. ure dalje. do 18. ure, ko umetnik sam nadzira dogodek. Finissage bo v petek, 31. oktobra 2025, ob 16. uri. Razstava je za obiskovalce odprta od 30. avgusta do 31. oktobra 2025, od srede do nedelje med 12. uro. in 18:00 Vstop je brezplačen.

Mary Magdalene v umetnostni zgodovini

Mary Magdalene, osrednja osebnost krščanske ikonografije, so mnogi umetniki skozi stoletja različno upodabljali. Njihova zapletenost se odraža v zapletenosti umetniške zgodovine. V srednjem veku je bila pogosto upodobljena kot kaznovalna, kar odraža sodobne ideje kesanja in božanske milosti. V nasprotju s tem je renesansa videla oživitev pri upodobitvi, pri čemer so umetniki, kot sta Donatello in Titian, prikazali kot zapleteno figuro z lepoto in duhovno globino. Ta dela kažejo na vse večje zanimanje za posamezne osebnosti svetopisemskih likov.

Baročne upodobitve Marije Magdalene postanejo bolj dramatične in čustvene. Umetniki, kot sta Caravaggio in Artemisia Gentileschi, so jo naslikali v intenzivne prizore, ki osvetljujejo njeno duhovno preobrazbo. V 19. stoletju in v moderni dobi so umetniki, kot je Alexandre Cabanel, podvomili v vlogo žensk v družbi in svetopisemsko pripoved. Ta dela predstavljajo človeško hrepenenje po odpuščanju in duhovni resnici, ki so pogosto prikazani v kontemplativnih pozih ali mazanju Jezusovih nog.

V evangelijih Nove zaveze je Mary Magdalena imenovana Mary Magdalene. Je ena prvih prič Jezusovega vstajenja in je pogosto upodobljena z mazilsko posodo, ki predstavlja obžalovanje in prehodnost. Njen portret se je razvijal skozi stoletja, pri čemer se je pogosto pojavljala v čustvenih prizorih - naj bo to pod križem ali na grobu. Te raznolike upodobitve kažejo ne le svojo vlogo v svetopisemski pripovedi, ampak tudi spreminjajoči se pogled na ženske skozi zgodovino.

S to razstavo Alex Lebus gradi most med današnjo razlago takšnih ikoničnih osebnosti in sodobnim razumevanjem teles, prepričanj in javnega prostora. Povezava verske simbolike z eksistencialnimi vprašanji odpira nove perspektive na stare teme.

Za dodatne informacije o razstavi in ​​umetniških upodobitvah Marije Magdalene glejte članke o Berlin.de, Galerija Gerdes in Univerza v Konstanzu obiskati.