Kunst fra Silence: En toalettblokk blir et eventyrrom!
Åpning av utstillingen “Holy Shit” av Alex Lebus 29. august 2025 i Neukölln: Kunst møter sakralitet og intimitet.

Kunst fra Silence: En toalettblokk blir et eventyrrom!
Fredag 29. august 2025 vil utstillingen “Holy Shit or the Quiet Place” av Alex Lebus åpne i Kunstbrücke Am Wildenbruch. Arrangementet begynner klokka 18.00 og åpner dørene i skjæringspunktet mellom kunst og hverdag ved å forvandle en tidligere toalettblokk til et kunstnerisk kurs. En dialog mellom det hellige og det profane, det fysiske og det åndelige er iscenesatt i rommene, og inviterer besøkende til å tenke på intimitet, sårbarhet og gi slipp. Materialene som brukes, inkludert speil, voks, glass og tre, skaper et imponerende bakteppe.
Utstillingen vil omfatte tematiske rom som "Mother Room" og "Blood Room". Disse områdene er dramaturgisk designet for å adressere spenningen mellom urening og rensing, så vel som det skjulte og avslørte. Spesiell oppmerksomhet rettes mot kristen ikonografi, spesielt skildringene av Mary Magdalene, som fungerer som en projeksjonsflate for kjønn, attribusjon og selvinnsats. Med sitt arbeid har Lebus til hensikt å omorganisere troen, kroppen og publikum, støttet av Senatavdelingen for kultur og sosial samhold og Municipal Galleries Exhibition Fund.
Ledsagende hendelser og åpningstider
Besøkende blir invitert til å fortsette diskusjonene om utstillingens temaer. Søndag 19. oktober 2025 vil arrangementet “fortsatt okkupert ... holde vakt på et rolig sted” finne sted fra kl. til klokka 18.00, med kunstneren selv som hadde tilsyn med arrangementet. Finissen finner sted fredag 31. oktober 2025, klokka 16.00. Utstillingen er åpen for besøkende fra 30. august til 31. oktober 2025, fra onsdag til søndag mellom kl. og kl. Opptak er gratis.
Mary Magdalene i kunsthistorie
Mary Magdalene, en sentral skikkelse i kristen ikonografi, har blitt avbildet annerledes av mange kunstnere gjennom århundrene. Deres kompleksitet gjenspeiles i kompleksiteten i kunsthistorien. I middelalderen ble hun ofte avbildet som en innbydende, noe som gjenspeiler samtidige ideer om omvendelse og guddommelig nåde. Derimot så renessansen en vekkelse i skildring, med kunstnere som Donatello og Titian som skildret henne som en sammensatt skikkelse med skjønnhet og åndelig dybde. Disse verkene viser en økende interesse for de individuelle personlighetene til bibelske karakterer.
Barokke skildringer av Mary Magdalene blir mer dramatiske og emosjonelle. Kunstnere som Caravaggio og Artemisia Gentileschi malte henne i intense scener som belyser hennes åndelige transformasjon. På 1800 -tallet og i moderne tid stilte kunstnere som Alexandre Cabanel spørsmålstegn ved kvinnenes rolle i samfunnet og den bibelske fortellingen. Disse verkene representerer den menneskelige lengselen etter tilgivelse og åndelig sannhet, ofte vist i kontemplative positurer eller salving av Jesu føtter.
I evangeliene til Det nye testamente blir Mary Magdalene referert til som Mary Magdalene. Hun er et av de første vitnene til Jesu oppstandelse og er ofte avbildet med et salvefartøy, som representerer anger og forbigående. Hennes skildring har utviklet seg gjennom århundrene, med at hun ofte vises i emosjonelle scener - det være seg under korset eller ved graven. Disse forskjellige skildringene viser ikke bare deres rolle i den bibelske fortellingen, men også det endrede synet på kvinner gjennom historien.
Med denne utstillingen bygger Alex Lebus en bro mellom dagens tolkning av slike ikoniske figurer og samtidige forståelser av kropper, tro og det offentlige rom. Forbindelsen av religiøs symbolikk med eksistensielle spørsmål åpner for nye perspektiver på gamle emner.
For mer informasjon om utstillingen og de kunstneriske skildringene av Mary Magdalene, se artiklene på Berlin.de, Gerdes Gallery og University of Konstanz bli besøkt.