Umjetnost iz tišine: Toaletni blok postaje avanturistički prostor!

Umjetnost iz tišine: Toaletni blok postaje avanturistički prostor!

U petak, 29. kolovoza 2025., izložba "Sveto sranje ili mirno mjesto" Alex Lebus otvorit će se u Kunstbrücke Am Wildenbruchu. Događaj počinje u 18:00. i otvara svoja vrata na sjecištu umjetnosti i svakodnevnog života pretvaranjem bivšeg toaletnog bloka u umjetnički tok. Dijalog između svetog i profanog, fizičkog i duhovnog stavlja se u sobe, pozivajući posjetitelje da razmišljaju o intimnosti, ranjivosti i puštanju. Korišteni materijali, uključujući ogledala, vosak, staklo i drvo, stvaraju impresivnu pozadinu.

Izložba će uključivati ​​tematske sobe poput "Majčine sobe" i "Blood Room". Ovi su prostori dramaturški dizajnirani kako bi se riješili napetosti između onečišćenja i čišćenja, kao i skrivenih i otkrivenih. Posebna se pažnja posvećuje kršćanskoj ikonografiji, posebno prikazima Marije Magdalene, koja služi kao projekcijska površina za spol, atribuciju i samoosnaživanje. Svojim radom Lebus namjerava reorganizirati vjeru, tijelo i javnost, koje je podržao Senat za kulturu i socijalnu koheziju i izložbeni fond za općinske galerije.

Prateći događaji i vrijeme otvaranja

Posjetitelji su pozvani da nastave rasprave o temama izložbe. U nedjelju, 19. listopada 2025. godine, događaj "još uvijek zauzet ... čuvanje na mirnom mjestu" održat će se od 12:00. do 18:00, a sama umjetnica nadgleda događaj. Finisage će se održati u petak, 31. listopada 2025., u 16:00. Izložba je otvorena za posjetitelje od 30. kolovoza do 31. listopada 2025. od srijede do nedjelje između 12:00. i 18:00 Ulaz je besplatan.

Mary Magdalena u povijesti umjetnosti

Mary Magdalene, središnja figura u kršćanskoj ikonografiji, mnogi su umjetnici različito prikazali. Njihova složenost ogleda se u složenosti povijesti umjetnosti. U srednjem vijeku često je bila prikazana kao pokajnica, odražavajući suvremene ideje pokajanja i božanske milosti. Suprotno tome, renesansa je vidjela oživljavanje u prikazu, a umjetnici poput Donatella i Titiana prikazuju je kao složenu figuru s ljepotom i duhovnom dubinom. Ova djela pokazuju sve veći interes za pojedinačne ličnosti biblijskih likova.

Barokni prikazi Marije Magdalene postaju dramatičniji i emotivniji. Umjetnici kao što su Caravaggio i Artemisia Gentileschi slikali su je u intenzivnim scenama koje osvjetljavaju njezinu duhovnu transformaciju. U 19. stoljeću i u moderno doba umjetnici poput Alexandre Cabanel doveli su u pitanje ulogu žena u društvu i biblijske pripovijesti. Ova djela predstavljaju ljudsku čežnju za oproštenjem i duhovnom istinom, često prikazanom u kontemplativnim pozama ili pomazanju Isusova stopala.

U Evanđeljima Novog zavjeta, Marija Magdalena naziva se Mary Magdalene. Ona je jedan od prvih svjedoka Isusova uskrsnuća i često je prikazan s posudom za mast, što predstavlja kajanje i prolaznost. Njezin se portret razvijao tijekom stoljeća, s tim da se često pojavljuje u emocionalnim scenama - bilo da je to pod križem ili na grobu. Ovi raznoliki prikazi pokazuju ne samo svoju ulogu u biblijskoj pripovijesti, već i promjenjivom pogledu na žene tijekom povijesti.

Ovom izložbom Alex Lebus gradi most između današnje interpretacije takvih ikoničnih ličnosti i suvremenog razumijevanja tijela, vjerovanja i javnog prostora. Povezanost vjerske simbolike s egzistencijalnim pitanjima otvara nove perspektive starih tema.

Za daljnje informacije o izložbi i umjetničkim prikazima Marije Magdalene, pogledajte članke o Berlin.de,, Gerdes galerija i Sveučilište u Konstanzu biti posjećen.