Wesołego Rosz Haszana: Nadzieja i pokój dla Reinickendorfu!
Burmistrz okręgu Emine Demirbüken-Wegner gratuluje Rosz ha-Szana i podkreśla pokój i dialog międzyreligijny w Reinickendorf.

Wesołego Rosz Haszana: Nadzieja i pokój dla Reinickendorfu!
Dziś, 9 października 2025 r., Emine Demirbüken-Wegner, burmistrz dystryktu Reinickendorf, przesyła serdeczne gratulacje z okazji żydowskiego Nowego Roku, Rosz ha-Szana. W swoim przesłaniu życzy ludziom dobrego i słodkiego roku, cechującego się zdrowiem, nadzieją i pewnością siebie. Rosz ha-Szana, obchodzone jako święto refleksji, nowych początków i wewnętrznej kontemplacji, przypada w czasie naznaczonym globalnymi kryzysami i napięciami społecznymi. W tych trudnych czasach Demirbüken-Wegner wyraża tęsknotę za pokojem w sercach, mieście i na świecie.
Burmistrz dzielnicy szczególnie podkreśla spójność społeczeństwa miasta i różnorodność jako mocne strony. Opisuje życie żydowskie w Reinickendorf jako wzbogacenie całej dzielnicy i podkreśla znaczenie dialogu międzyreligijnego. Dialog ten stwarza przestrzeń do słuchania i spotkań. Dziękujemy społecznościom, organizacjom i osobom indywidualnym żydowskim za zaangażowanie w wymianę międzyreligijną. Demirbüken-Wegner życzy pokoju, zrozumienia i wspólnej odpowiedzialności na rok 5786 i nie może się doczekać przyszłych spotkań i dyskusji w celu promowania otwartego i opartego na solidarności społeczeństwa miejskiego.
Rosz ha-Szana: znaczenie i zwyczaje
Rosz ha-Szana, hebrajskie רֹאֹשׁ הַשָּׁנָה, wyznacza początek nowego roku w judaizmie rabinicznym. Święto to jest nie tylko dniem radości, ale także początkiem dziesięciodniowego okresu pokutnego aż do Jom Kippur, czasu zachęcającego do autorefleksji i reorientacji. Podczas Rosz ha-Szana odprawiane są symboliczne praktyki, takie jak dmuchanie w szofar, co jest uważane za centralny zwyczaj i przypomina ludziom o przeanalizowaniu swoich uczynków z poprzedniego roku i przygotowaniu się na nowy rok.
Szczególnie popularnym zwyczajem jest „Tashlich”, który obchodzony jest po południu pierwszego dnia Rosz ha-Szana. Wierzący symbolicznie opróżniają kieszenie i wrzucają do wody drobne przedmioty, np. bułkę tartą. Oznacza to wolność od starych ciężarów i grzechów i przypomina słowa proroka Micheasza: „I wrzucisz wszystkie ich grzechy w głębiny morskie” (Micheasza 7:19). Działanie to ma również wymiar psychologiczny, ponieważ pomaga ludziom odpuścić stresujące rzeczy i zyskać wewnętrzną jasność.
Tradycje i symbolika świąt
Symbole Rosz ha-Szana są różnorodne, od szofarów, granatów, wina i jabłek po miód, a wszystkie z nich zwiastują słodki nowy rok. Tradycyjne życzenia noworoczne obejmują „schana tova” – „dobry rok” i „schana tova u’metuka” – „dobry i słodki rok”. Warto również zauważyć, że podczas święta otwierane są trzy księgi: sprawiedliwi otrzymują „pieczęć życia”, a uważani za złych – „pieczęć śmierci”. Wyrok w sprawie tak zwanej „przeciętności” zostanie utrzymany i ostateczny aż do Dnia Pojednania, Jom Kippur.
Rosz ha-Szana to nie tylko wydarzenie religijne, ale także znak nadziei na lepszy rok w czasie często naznaczonym wyzwaniami. W Reinickendorf i gdzie indziej żydowski Nowy Rok jest postrzegany jako szansa na wzmocnienie pokoju i różnorodności w społeczeństwie. Wysiłki na rzecz zrozumienia międzykulturowego i wartości wzajemnego szacunku mają kluczowe znaczenie dla promowania harmonijnego współistnienia.