Escalatie in Neukölln: antisemitisme in de Berlijnse bar schokt gasten

Escalatie in Neukölln: antisemitisme in de Berlijnse bar schokt gasten

In de Berlijnse Neuköllner-bar “K-Fetisch” vond een schokkend incident plaats dat het debat over antisemitisme in Duitsland nieuw leven inblies. Een echtpaar, bestaande uit Berliner Raffaela B. en haar Israëlische vriend Abby A., werd door een barman uit de bar gezet nadat Raffaela een T-shirt droeg met Hebreeuwse en Arabische karakters met het woord ‘falafel’ erop afgebeeld. De barman zei dat ze de “zionisten” niet dient en beledigde het echtpaar terwijl ze hen ervan beschuldigde genocide te steunen. Abby, die al twaalf jaar in Berlijn woont, beschrijft de situatie als diep antisemitisch en onhoudbaar, vooral in een bar die oorspronkelijk werd opgericht door een collectief dat Israël steunde. WELT.

Het incident roept vragen op over de ideologische oriëntatie van de bar. Sinds de opening in 2012 organiseert “K-Fetisch” regelmatig evenementen over antisemitisme en islamisme. Vanaf 2018 waren er echter interne linkse conflicten over de houding ten opzichte van Israël. De terugkeer naar een anti-imperialistische en anti-zionistische oriëntatie in 2020, vooral na het bloedbad van Hamas op 7 oktober 2023, verhoogde de spanningen. In de daaropvolgende weken vonden verschillende anti-Israëlische evenementen plaats en werd de bar beklad met antisemitische graffiti. Hoewel het collectief een verklaring aflegde waarin antisemitisch geweld werd veroordeeld, kregen pro-Israëlische gasten kritiek, wat alumni ertoe aanzette een open brief te schrijven om hun zorgen te uiten. Districtsburgemeester Martin Hikel (SPD) omschreef het incident als ondraaglijk en antisemitisme in zijn puurste vorm WELT.

Antisemitisme in de context van politieke debatten

Het incident in Neukölln maakt deel uit van een grotere trend die in Duitsland werd waargenomen na het bloedbad van Hamas in 2023. Volgens de Federal Association of Anti-Semitism Research and Information Centers (RIAS) is het aantal antisemitische incidenten sindsdien sterk gestegen. In de periode tussen de terroristische aanslag en eind 2024 werden 2.225 antisemitische bijeenkomsten geregistreerd, een alarmerende stijging vergeleken met slechts 1.636 incidenten in de periode daarvoor. Israël-gerelateerd antisemitisme werd gedocumenteerd in 89 procent van deze bijeenkomsten, wat duidelijk maakt hoeveel invloed het politieke debat over het conflict in het Midden-Oosten ook heeft op de samenleving in Duitsland Tagesschau.

Het debat over antisemitisme wordt verder gecompliceerd door de uiteenlopende definities van de term en de politieke implicaties ervan. De IHRA-definitie en de Jerusalem Declaration (JDA) veroorzaken vaak controverse. Terwijl de IHRA-definitie bepaalt dat bepaalde uitspraken over Israël antisemitisch kunnen zijn, probeert de JDA het antizionisme te ontslaan van verdenking van antisemitisme. Deze verschillen zijn van cruciaal belang omdat ze de strijd tegen antisemitisme in de politieke discussie en de publieke sfeer beïnvloeden, vooral in een klimaat waarin de emotionele en historische erfenis van het conflict tussen Israël en Palestina zeer omstreden is. Politieke actoren en de samenleving moeten voortdurend nadenken over hoe zij kunnen omgaan met uitspraken over het conflict in het Midden-Oosten zonder in de valkuil van antisemitisme te trappen. Deze verwarde dynamiek komt ook duidelijk naar voren in de antisemitische incidenten en de daarmee samenhangende discoursen in Duitsland bpb.