Το Red House: Ένα συναισθηματικό κομμάτι για τους Τούρκους επισκέπτες

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Στο θέατρο Maxim Gorki του Βερολίνου, το "Red House" υπογραμμίζει τις ιστορίες των τουρκικών εργαζομένων και τις προκλήσεις τους.

Im Berliner Maxim-Gorki-Theater beleuchtet "Das rote Haus" die Geschichten türkischer Arbeiterinnen und ihre Herausforderungen.
Στο θέατρο Maxim Gorki του Βερολίνου, το "Red House" υπογραμμίζει τις ιστορίες των τουρκικών εργαζομένων και τις προκλήσεις τους.

Το Red House: Ένα συναισθηματικό κομμάτι για τους Τούρκους επισκέπτες

Στις 11 Οκτωβρίου 2025, το θέατρο Maxim Gorki στο Βερολίνο γιόρτασε την πρεμιέρα της παραγωγής "The Red House" που σκηνοθέτησε ο Ersan Mondtag. Αυτή η παράσταση ρίχνει φως στις πραγματικότητες της ζωής για τους Τούρκους εργάτες και γυναίκες στη Γερμανία που ζούσαν σε πρώην κοιτώνα γυναικών στη δεκαετία του 1960 και του 1970. Ο τίτλος αναφέρεται στο "Red House" στο Stresemannstrasse, το οποίο χρησίμευσε ως καταλύματα για τους μετανάστες και ταυτόχρονα συμβόλιζε τη μοίρα τους. Η παραγωγή ανοίγει το φετινό σαλόνι φθινοπώρου στο θέατρο Gorki και αντιμετωπίζει δυναμικά τις ιστορίες αυτών των γυναικών.

Στην παραγωγή, τέσσερις παλιές κυρίες, που παίζονται από ηθοποιούς, περπατούν στη σκηνή και αντιμετωπίζουν το κοινό με την ερώτηση: "Είσαι η εγγονή μου;" Η επιλογή του σκηνοθέτη να χρησιμοποιήσει την αισθητική φρίκης αντιπροσωπεύει μια απομακρυσμένη ματιά στις βιογραφίες αυτών των γυναικών, αλλά φέρνει μαζί του κριτικά σχόλια σχετικά με την έλλειψη συναισθηματικού βάθους. Οι ιστορίες των γυναικών παρουσιάζονται σε σύντομα βιογραφικά πορτρέτα, μερικά από τα οποία είναι διατεταγμένα το ένα μετά το άλλο, πράγμα που σημαίνει ότι οι ατομικές μοίρες δεν διαφοροποιούνται. Μια χορωδία γυναικών της Ανατολικής Γυναίκας που τραγουδάει τραγούδια αγάπης κατά τη διάρκεια της παράστασης προορίζεται να υπογραμμίσει τις συναισθηματικές πτυχές, αλλά δεν μπορεί να αντισταθμίσει εντελώς τις ελλείψεις της παραγωγής.

Προσωπικές ιστορίες στο πλαίσιο

Ο συγγραφέας Emine Sevgi Özdamar, ο οποίος ζούσε σε ένα από αυτά τα κόκκινα σπίτια στα μέσα της δεκαετίας του 1960 στην ηλικία των 18 ετών, κατέγραψε τις εμπειρίες της σε αυτοβιογραφικά έργα. Ο Özdamar, που εργάστηκε για την Telefunken, θυμάται το χρόνο της στη γραμμή συναρμολόγησης, την οποία βρήκε επίπονη αλλά διαμορφωτική. Εκτός από το έργο της από τις 6 π.μ. έως τις 2 μ.μ. - Για μισθό 2,28 σημάτων την ώρα - στόχευε σε μια καριέρα ως ηθοποιός και βρήκε υποστήριξη από τον διευθυντή του σπιτιού Vasif Öngören, έναν κομμουνιστή και τον Brecht Lover. Οι εμπειρίες της υποβλήθηκαν σε επεξεργασία στο βιβλίο της "Η Γέφυρα του Χρυσού Κέρατος", η οποία προσφέρει μια βαθιά εικόνα για την εμπειρία των μεταναστευτικών γυναικών.

Το "κόκκινο σπίτι" όχι μόνο χρησίμευσε ως καταλύματα για περίπου 150 γυναίκες από διαφορετικά επαγγέλματα και υπόβαθρα, ήταν επίσης ένας τόπος για την κοινή χρήση και τη ζωή μαζί. Παρά τις προκλήσεις της ζωής στο εξωτερικό, οι γυναίκες ανέλαβαν τις δραστηριότητες μαζί και τις συνδυασμένες παραδοσιακές και σύγχρονες αξίες στις ιστορίες τους. Αυτά τα διαφορετικά ιδρύματα και συγκρούσεις μεταξύ των γυναικών αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα της μετανάστευσης και τις πολύπλοκες σχέσεις που προκύπτουν σε ένα τέτοιο περιβάλλον.

Μια ματιά στην ιστορία της μετανάστευσης εργατικού δυναμικού

Προκειμένου να κατανοηθεί καλύτερα το υπόβαθρο της παραγωγής, είναι σημαντικό να εξετάσουμε την ιστορία της τουρκικής μετανάστευσης εργατικού δυναμικού στη Γερμανία. Το 1961 υπογράφηκε μια συμφωνία πρόσληψης μεταξύ της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας (FRG) και της Τουρκίας, η οποία έθεσε τη βάση για την πρόσληψη εργαζομένων. Στα επόμενα χρόνια, πολλοί μετανάστες, πολλές από τις οποίες γυναίκες, ήρθαν στη Γερμανία για να καλύψουν θέσεις εργασίας που ήταν σε μεγάλη ζήτηση στη γερμανική βιομηχανία. Αυτά τα μεταναστευτικά κινήματα ενσωματώθηκαν στην οικονομική σταθεροποίηση της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας που ξεκίνησε στη δεκαετία του 1950. Μέχρι το 1973, οι γερμανικές εταιρείες ζήτησαν 867.000 εργαζόμενους από την Τουρκία, ένα σημαντικό ποσοστό των οποίων ήταν γυναίκες.

Παρά τις αρχικές ελπίδες και τις ευκαιρίες, η πραγματικότητα για πολλούς μετανάστες ήταν συχνά μια σκληρή δουλειά και μια συνολική ζωή, συχνά σε συλλογική στέγαση που προσέφερε ελάχιστη ιδιωτικότητα. Οι προκλήσεις της ολοκλήρωσης και η μελέτη της κοινωνικής ταυτότητας παραμένουν σχετικά θέματα σήμερα. Οι πολύπλοκες και τραγικές ιστορίες αυτών των γυναικών δεν αποτελούν μόνο μέρος της γερμανικής ιστορίας, αλλά και της σύγχρονης κοινωνίας.

Η έκθεση, η οποία λαμβάνει χώρα ως μέρος του σαλόνι του φθινοπώρου στο Palais am Festungsgraben, προσφέρει πιο διαφοροποιημένες και προσωπικές προοπτικές και υπογραμμίζει την ατομική ιστορία των γυναικών που ζουν σε αυτό το πλαίσιο. Η προσπάθεια να μεταδώσει αυτές τις ιστορίες στο θέατρο παραμένει μια πρόκληση που εφιστά την προσοχή στις διαφορετικές εμπειρίες και τις αναμνήσεις των μεταναστών και αποκαλύπτει τις βαθιές πληγές πίσω από τον όρο "επισκέπτης".