Rdeča hiša: čustveni del o turških gostujočih delavcih

Rdeča hiša: čustveni del o turških gostujočih delavcih

11. oktobra 2025 je gledališče Maxim Gorki v Berlinu praznovalo premiero produkcije "Rdeča hiša" v režiji Ersan Mondtag. Ta predstava osvetljuje resničnost življenja turških delavcev in žensk v Nemčiji, ki so v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja živeli v nekdanjih ženskah. Naslov se nanaša na "Rdečo hišo" na Stresemannstrasse, ki je služila kot namestitev za migrante in hkrati simbolizirala njihovo usodo. Produkcija odpira letošnji jesenski salon v gledališču Gorki in močno nagovarja zgodbe teh žensk.

V produkciji se štiri stare dame, ki jih igrajo igralke, hodijo čez oder in se občinstvo soočajo z vprašanjem: "Ste moja vnukinja?" Režiserjeva izbira za uporabo grozljive estetike predstavlja distanciran pogled na biografije teh žensk, vendar s seboj prinaša kritične komentarje glede pomanjkanja čustvene globine. Ženske zgodbe so predstavljene v kratkih biografskih portretih, od katerih so nekatere razporejene drug za drugim, kar pomeni, da se posamezne usode težko razlikujejo. Anatolski ženski zbor, ki med predstavo poje turške ljubezenske pesmi, naj bi poudaril čustvene vidike, vendar ne more popolnoma nadomestiti pomanjkljivosti produkcije.

Osebne zgodbe v kontekstu

Avtorica Emine Sevgi Özdamar, ki je sama živela v eni od teh rdečih hiš sredi šestdesetih let prejšnjega stoletja pri 18 letih, je zabeležila svoje izkušnje v avtobiografskih delih. Özdamar, ki je delala za Telefunken, se spominja svojega časa na montažni liniji, ki se ji je zdela naporna, a formativna. Poleg svojega dela od 6. do 14. ure. - Za plačo 2,28 oznake na uro - ciljala je za kariero igralke in našla podporo domačega direktorja Vasifa Öngörena, ljubitelja komunista in Brechta. Njene izkušnje so bile obdelane v njeni knjigi "Most zlatega roga", ki ponuja globok vpogled v izkušnjo migrantskih žensk.

"Rdeča hiša" ni služila le kot nastanitev za približno 150 žensk iz različnih poklicev in okolij, temveč je bila tudi kraj za skupno rabo in življenje. Kljub izzivom bivanja v tujini so se ženske v svojih zgodbah lotile dejavnosti in združile tradicionalne in sodobne vrednote. Te raznolike ustanove in konflikti med ženskami odražajo resničnost migracij in zapletene odnose, ki nastanejo v takšnem okolju.

Pogled na zgodovino migracije delovne sile

Da bi bolje razumeli ozadje proizvodnje, je pomembno pogledati zgodovino turških delovnih migracij v Nemčijo. Leta 1961 je bil podpisan sporazum o zaposlovanju med Zvezno republiko Nemčijo (FRG) in Turčijo, ki je postavila osnovo za zaposlovanje delavcev. V naslednjih letih so številni migranti, številne ženske, prišli v Nemčijo, da bi zapolnili delovna mesta, ki so bila v nemški industriji veliko povpraševanja. Ta selitvena gibanja so bila vgrajena v gospodarsko stabilizacijo Zvezne republike Nemčije, ki se je začela v petdesetih letih prejšnjega stoletja. Do leta 1973 so nemška podjetja zahtevala 867.000 delavcev iz Turčije, od katerih je bil pomemben delež žensk.

Kljub začetnim upanjem in priložnostim je bila resničnost za številne migrante pogosto trdo delo in regimentirano življenje, pogosto v kolektivni nastanitvi, ki je nudila malo zasebnosti. Izzivi integracije in preučevanje družbene identitete ostajajo danes pomembne teme. Kompleksne in tragične zgodbe teh žensk niso le del nemške zgodovine, ampak tudi sodobne družbe.

Razstava, ki poteka kot del jesenskega salona v Palais Am Festungsgrabenu, ponuja bolj diferencirane in osebne perspektive ter poudarja posamezno zgodovino žensk, ki živijo v tem kontekstu. Poskus prenosa teh zgodb v gledališču ostaja izziv, ki opozarja na raznolike izkušnje in spomine na migrante in razkriva globoke rane, ki stojijo za izrazom "gostujoči delavec".