The Red House: Et følelsesladet stykke om tyrkiske gæstearbejdere

The Red House: Et følelsesladet stykke om tyrkiske gæstearbejdere

Den 11. oktober 2025 fejrede Maxim Gorki Theatre i Berlin premieren af ​​produktionen "The Red House" instrueret af Ersan Mondtag. Denne forestilling kaster lys over livets realiteter for tyrkiske arbejdere og kvinder i Tyskland, der boede i en tidligere kvindes sovesal i 1960'erne og 1970'erne. Titlen henviser til det "røde hus" på Stresemannstrasse, der fungerede som indkvartering for migranter og samtidig symboliserede deres skæbne. Produktionen åbner dette års efterårssalon på Gorki Theatre og adresserer kraftigt historierne om disse kvinder.

I produktionen går fire gamle damer, spillet af skuespillerinder, over scenen og konfronterer publikum med spørgsmålet: "Er du min barnebarn?" Direktørens valg om at bruge rædselestetik repræsenterer et distanceret blik på biografier fra disse kvinder, men medfører kritiske kommentarer om mangel på følelsesmæssig dybde. Kvindernes historier præsenteres i korte biografiske portrætter, hvoraf nogle er arrangeret den ene efter den anden, hvilket betyder, at de enkelte skæbner næppe er differentieret. En anatolisk kvindekor, der synger tyrkiske kærlighedssange under forestillingen, er beregnet til at understrege de følelsesmæssige aspekter, men kan ikke fuldstændigt kompensere for produktionen af ​​produktionen.

Personlige historier i sammenhæng

Forfatteren Emine Sevgi Özdamar, der selv boede i et af disse røde huse i midten af ​​1960'erne i en alder af 18 år, registrerede sine oplevelser i selvbiografiske værker. Özdamar, der arbejdede for Telefunken, husker sin tid på samlebåndet, som hun fandt anstrengende, men formativ. Foruden hendes arbejde fra kl. 18 til kl. - For en løn på 2,28 markerer i timen - hun havde til formål at en karriere som skuespillerinde og fandt støtte fra hjemmedirektøren Vasif Öngören, en kommunist og Brecht -elsker. Hendes oplevelser blev behandlet i hendes bog "The Bridge of the Golden Horn", der giver en dyb indsigt i oplevelsen af ​​vandrende kvinder.

"Røde hus" tjente ikke kun som indkvartering for omkring 150 kvinder fra forskellige erhverv og baggrunde, det var også et sted at dele og bo sammen. På trods af udfordringerne ved at bo i udlandet foretog kvinderne aktiviteter sammen og kombinerede traditionelle og moderne værdier i deres historier. Disse forskellige virksomheder og konflikter blandt kvinder afspejler virkeligheden af ​​migration og de komplekse forhold, der opstår i et sådant miljø.

Et kig på historien om arbejdsmigration

For bedre at forstå baggrunden for produktionen er det vigtigt at se på historien om tyrkisk arbejdsmigration til Tyskland. I 1961 blev der underskrevet en rekrutteringsaftale mellem Forbundsrepublikken Tyskland (FRG) og Tyrkiet, som lagde grundlaget for rekruttering af arbejdere. I de følgende år kom adskillige migranter, mange af dem kvinder, til Tyskland for at udfylde job, der var meget efterspurgt i den tyske industri. Disse vandrende bevægelser var indlejret i den økonomiske stabilisering af Forbundsrepublikken Tyskland, der begyndte i 1950'erne. I 1973 anmodede tyske virksomheder med 867.000 arbejdstagere fra Tyrkiet, hvoraf en betydelig del af dem var kvinder.

På trods af de første håb og muligheder var virkeligheden for mange migranter ofte et af hårdt arbejde og et regimenteret liv, ofte i kollektiv indkvartering, der tilbød lidt privatliv. Udfordringerne ved integration og undersøgelse af social identitet forbliver relevante emner i dag. De komplekse og tragiske historier om disse kvinder er ikke kun en del af den tyske historie, men også af det moderne samfund.

Udstillingen, der finder sted som en del af efterårssalonen i Palais Am Festungsgraben, tilbyder mere differentierede og personlige perspektiver og fremhæver den individuelle historie for de kvinder, der bor i denne sammenhæng. Forsøg på at formidle disse historier i teater er stadig en udfordring, der henleder opmærksomheden på de forskellige oplevelser og minder fra migranter og afslører de dybe sår bag udtrykket "gæstearbejder."