Antisemitism i Neukölln: Incident i caféet väcker het debatt

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

En incident på K-Fetisch i Neukölln väcker frågor om antisemitism och identitet: judiska gäster avvisas.

Ein Vorfall im K-Fetisch in Neukölln wirft Fragen zu Antisemitismus und Identität auf: Jüdische Gäste werden abgewiesen.
En incident på K-Fetisch i Neukölln väcker frågor om antisemitism och identitet: judiska gäster avvisas.

Antisemitism i Neukölln: Incident i caféet väcker het debatt

En incident inträffade i kollektivkaféet "K-Fetisch" i Berlin-Neukölln som återupptog diskussionen om antisemitism i det tyska samhället. Raffaela och Abby, båda judar, berättar om en obehaglig upplevelse de hade i caféet som beskrivs som ett "vänsterorienterat trans* och icke-binärt kollektiv." Raffaela bar en t-shirt med ordet "falafel" skrivet med latinska, arabiska och hebreiska skrift och avvisades sedan av en caféanställd. Hon vägrade inte bara att tjäna Raffaela utan förolämpade henne också och sa att hon inte tjänade sionister. Raffaela beskrev situationen som antisemitisk och kände sig hotad när hon fick order om att lämna caféet. Podcastavsnittet av deras upplevelser belyser inverkan av sådana incidenter på det judiska samhället i Neukölln.

K-Fetish-incidenten är dock inte isolerad. Som jungle.world rapporterar finns det oro i regionen för Oyouns kulturcenter, som uppfattas som ett potentiellt centrum för antisemitisk agitation. Detta kritiserades för att ha kopplingar till rörelser som delegitimerar Israel, vilket ledde till att senatens ekonomiska resurser till Oyoun ifrågasattes. Senatorn för kultur, Joe Chialo, gjorde det klart att inget stöd borde ges till organisationer som främjar antisemitiska attityder, och tillade att regelbunden finansiering skulle fasas ut utan att dölja kopplingen till den kontroversiella karaktären av evenemangen som hölls där.

Bakgrunden och förändrade sociala uppfattningar

K-fetisch var tidigare pro-Israel, men sedan de våldsamma händelserna i oktober 2023, när Hamas invaderade Israel, verkar stämningen ha förändrats. Raffaela uttryckte att kaféets nuvarande hållning främjar polarisering och hat och att judar inte har någon plats i den gemensamma politiska diskussionen. Hon ställde den provocerande frågan varför kaféets regnbågsflagga inte också erbjöd en plats för judar. Dessa kritiska kommentarer belyser de utmaningar som judarna står inför i Neukölln och i hela Tyskland.

I ett bredare sammanhang är antisemitism ett djupt rotat problem i Tyskland som omfattar både historiska och moderna dimensioner. Institutet för mänskliga rättigheter framhåller att trots att man kommer överens med Förintelsen, fortsätter antisemitiska stereotyper att existera i samhället. Aktuella studier visar att en femtedel av den tyska befolkningen har latenta antisemitiska attityder som är utbredda inte bara i extremistkretsar, utan även mitt i samhället. K-Fetisch-incidenten och omständigheterna kring Oyoun är därför en del av ett större fenomen som alltmer har kommit till allmänhetens medvetenhet.

Utbildningens och upplysningens roll

För att motverka detta problem finns det ett akut behov av varaktiga och samordnade åtgärder för att bekämpa antisemitism, vilket efterlysts av olika experter. Utbildnings- och medvetenhetsprogram är avgörande för att minska antisemitiska fördomar och främja tolerant samexistens. Raffaela och Abbys upplevelser är inte bara individuella upplevelser, utan speglar oron hos många judar som måste hävda sig i ett allt mer polariserat samhälle.

Raffaela har meddelat att hon kommer att fortsätta bära sin T-shirt och kommer inte låta hemstaden stoppa henne. I en tid då liknande incidenter blir allt vanligare återstår det att se hur samhället kommer att reagera på dessa utmaningar och vilka åtgärder som kommer att tas för att främja respektfull samexistens.