The Red House: Emocionálny kúsok o tureckých hosťujúcich pracovníkov

The Red House: Emocionálny kúsok o tureckých hosťujúcich pracovníkov

11. októbra 2025 divadlo Maxim Gorki v Berlíne oslávilo premiéru produkcie „The Red House“ réžia Ersan Mondtag. Toto predstavenie objasňuje realitu života tureckých pracovníkov a žien v Nemecku, ktorí žili v bývalej internáte žien v 60. a 70. rokoch 20. storočia. Názov sa vzťahuje na „Červený dom“ na Stresemannstrasse, ktorý slúžil ako ubytovanie pre migrantov a súčasne symbolizoval ich osud. Produkcia sa otvára tohtoročný jesenný salón v divadle Gorki a silne sa venuje príbehom týchto žien.

V produkcii, štyri staré dámy, ktoré hrali herečky, prechádzajú cez pódium a konfrontujú publikum s otázkou: „Si moja vnučka?“ Výber režiséra používať hororovú estetiku predstavuje vzdialený pohľad na životopisy týchto žien, ale prináša so sebou kritické komentáre týkajúce sa nedostatku emocionálnej hĺbky. Príbehy žien sú prezentované v krátke biografické portréty, z ktorých niektoré sú usporiadané jeden po druhom, čo znamená, že jednotlivé osudy sú ťažko diferencované. Účelom anatolského ženského zboru spievajúce turecké milostné piesne počas predstavenia je zdôrazniť emocionálne aspekty, ale nemôže úplne kompenzovať nedostatky výroby.

Osobné príbehy v kontexte

Autorka Emine Sevgi Özdamar, ktorá sama žila v jednom z týchto červených domov v polovici 60. rokov vo veku 18 rokov, zaznamenala svoje skúsenosti v autobiografických dielach. Özdamar, ktorá pracovala pre Telefunken, si pamätá svoj čas na montážnej linke, ktorú považovala za namáhavú, ale formatívnu. Okrem práce od 6:00 do 14:00. - Za mzdu 2,28 bodov za hodinu - zamerala sa na kariéru herečky a našla podporu domáceho režiséra Vasif Öngören, komunistického a Brechtského milenca. Jej skúsenosti boli spracované v jej knihe „The Bridge of the Golden Horn“, ktorá ponúka hlboký pohľad na skúsenosti migrujúcich žien.

„Červený dom“ slúžil nielen ako ubytovanie pre približne 150 žien z rôznych povolaní a prostredia, ale aj miestom na zdieľanie a spoločné bývanie. Napriek výzvam života v zahraničí sa ženy spoločne zúčastňujú aktivít a vo svojich príbehoch kombinovali tradičné a moderné hodnoty. Tieto rozmanité zariadenia a konflikty medzi ženami odrážajú realitu migrácie a zložité vzťahy, ktoré vznikajú v takomto prostredí.

Pohľad na históriu pracovnej migrácie

S cieľom lepšie porozumieť pozadiu výroby je dôležité pozrieť sa na históriu migrácie tureckej práce do Nemecka. V roku 1961 bola podpísaná náborová dohoda medzi Federálnou republikou (FRG) a Tureckom, ktorá položila základ pre nábor pracovníkov. V nasledujúcich rokoch prišli do Nemecka mnohí migranti, mnohí z nich ženy, aby obsadili pracovné miesta, ktoré boli v nemeckom priemysle vysoké. Tieto migračné hnutia boli zakotvené do hospodárskej stabilizácie Nemecka Federálnej republiky, ktorá sa začala v 50. rokoch 20. storočia. V roku 1973 nemecké spoločnosti požiadali 867 000 pracovníkov z Turecka, z ktorých významná časť bola žena.

Napriek počiatočným nádeje a príležitostí bola realita pre mnohých migrantov často jednou z tvrdých prác a životom s regimentom, často v kolektívnom ubytovaní, ktoré ponúkalo malé súkromie. Výzvy integrácie a štúdium sociálnej identity zostávajú dnes relevantnými témami. Komplexné a tragické príbehy týchto žien sú nielen súčasťou nemeckej histórie, ale aj súčasnej spoločnosti.

Výstava, ktorá sa koná ako súčasť jesenného salónu v Palais Am Festungsgraben, ponúka viac diferencovaných a osobných perspektív a zdôrazňuje individuálnu históriu žien žijúcich v tomto kontexte. Pokus o sprostredkovanie týchto príbehov v divadle zostáva výzvou, ktorá upozorňuje na rozmanité skúsenosti a spomienky migrantov a odhaľuje hlboké rany za termínom „hosťujúceho pracovníka“.