The Red House: Et emosjonelt stykke om tyrkiske gjestearbeidere

The Red House: Et emosjonelt stykke om tyrkiske gjestearbeidere

11. oktober 2025 feiret Maxim Gorki Theatre i Berlin premieren på produksjonen “The Red House” regissert av Ersan Mondtag. Denne forestillingen kaster lys over livets realiteter for tyrkiske arbeidere og kvinner i Tyskland som bodde i en tidligere kvinnes sovesal på 1960- og 1970 -tallet. Tittelen refererer til det "røde huset" på Stresemannstrasse, som fungerte som overnatting for migranter og samtidig symboliserte skjebnen deres. Produksjonen åpner årets Autumn Salon på Gorki Theatre og adresserer kraftig historiene til disse kvinnene.

I produksjonen går fire gamle damer, spilt av skuespillerinner, over scenen og konfronterer publikum med spørsmålet: "Er du barnebarnet mitt?" Regissørens valg om å bruke skrekkestetikk representerer et distansert blikk på biografiene til disse kvinnene, men har med seg kritiske kommentarer angående mangel på emosjonell dybde. Kvinnehistoriene blir presentert i korte biografiske portretter, hvorav noen er ordnet etter hverandre, noe som betyr at de individuelle skjebnene neppe er differensiert. Et anatolisk kvinnekor som synger tyrkiske kjærlighetssanger under forestillingen er ment å understreke de emosjonelle aspektene, men kan ikke fullstendig kompensere for manglene i produksjonen.

Personlige historier i sammenheng

Forfatteren Emine Sevgi Özdamar, som selv bodde i et av disse røde husene på midten av 1960-tallet i en alder av 18 år, registrerte sine erfaringer i selvbiografiske verk. Özdamar, som jobbet for Telefunken, husker tiden sin på samlebåndet, som hun fant anstrengende, men formativ. I tillegg til arbeidet sitt fra kl. - For en lønn på 2,28 merker i timen - Hun siktet seg til en karriere som skuespiller og fant støtte fra hjemmedirektøren Vasif Öngören, kommunist og Brecht -elsker. Hennes erfaringer ble behandlet i boken hennes “The Bridge of the Golden Horn”, som gir et dypt innblikk i opplevelsen av migrantkvinner.

Det "røde huset" fungerte ikke bare som overnatting for rundt 150 kvinner med forskjellige yrker og bakgrunner, det var også et sted å dele og bo sammen. Til tross for utfordringene med å bo i utlandet, gjennomførte kvinnene aktiviteter sammen og kombinerte tradisjonelle og moderne verdier i historiene sine. Disse forskjellige etablissementene og konfliktene blant kvinner gjenspeiler virkeligheten av migrasjon og de komplekse forholdene som oppstår i et slikt miljø.

En titt på historien om arbeidsmigrasjon

For å bedre forstå bakgrunnen for produksjonen, er det viktig å se på historien til tyrkisk arbeidsinnvandring til Tyskland. I 1961 ble en rekrutteringsavtale inngått mellom Forbundsrepublikken Tyskland (FRG) og Tyrkia, som la grunnlaget for rekruttering av arbeidere. I de påfølgende årene kom mange migranter, mange av dem kvinner, til Tyskland for å fylle jobber som var etterspurt i tysk industri. Disse trekkbevegelsene var innebygd i den økonomiske stabiliseringen av den føderale republikken Tyskland som begynte på 1950 -tallet. I 1973 ba tyske selskaper 867 000 arbeidere fra Tyrkia, hvorav en betydelig andel var kvinnelige.

Til tross for innledende forhåpninger og muligheter, var virkeligheten for mange migranter ofte et av hardt arbeid og et regimentert liv, ofte i kollektiv innkvartering som ga lite privatliv. Utfordringene med integrering og studiet av sosial identitet er fortsatt relevante emner i dag. De komplekse og tragiske historiene til disse kvinnene er ikke bare en del av tysk historie, men også for det samtidige samfunnet.

Utstillingen, som finner sted som en del av høstsalongen i Palais Am Festungsgraben, tilbyr mer differensierte og personlige perspektiver og fremhever den enkelte historien til kvinnene som lever i denne sammenhengen. Å prøve å formidle disse historiene i teater er fortsatt en utfordring som vekker oppmerksomhet til de forskjellige opplevelsene og minnene fra migranter og avslører de dype sårene bak begrepet "gjestearbeider."