Hirosimos atmintis: menas rodo branduolinių katastrofų randus

Hirosimos atmintis: menas rodo branduolinių katastrofų randus

Galerie Adlershof, 12489 Berlin, Deutschland - 2025 m. Liepos 16 d. „Adlershof“ galerija paskelbė reikšmingą pokalbį, kuriame kalbama apie meninę socialinės traumos egzaminą. Trečiadienį, liepos 23 d., 7:00 val., Dr. Friederike Schäfer, Berlyno nemokamo universiteto meno istorikas, ir menininkas Idenas Sungyoungas Kim aptaria galerijoje. Pokalbio tema bus mokslinių tyrimų pagrindu sukurta meninė praktika ir susidomėjimas technologine plėtra.

Innt Sungyong Kim, kuris gimė 1991 m. Seule, kreipiasi į savo darbą, kuris atsiranda dėl branduolinių katastrofų, socialinę traumą. Jos parodą „Game MIT Feuer“ galima pamatyti nuo 2025 m. Liepos 16 d. Iki rugpjūčio 16 d. Ir jame pavaizduota nuotraukų serija „Certnerstone of Cenotaph“ (2024 m.). Tai susiję su Hirosimos, Nagasakio ir branduolinės avarijos Fukušimoje branduoliniais traumais, kuriuos dokumentuoja įspūdingos juodos ir baltos spalvos nuotraukos.

Istorinis branduolinių nelaimių kontekstas

Hirosimos ir Nagasaki bombardavimas 1945 m. Rugpjūčio mėn. Vis dar turi gilų socialinį poveikį. Remiantis [wikipedia.org], Hirosimoje 1945 m. Rugpjūčio 6 d. Ir 1945 m. Rugpjūčio 9 d. Nagasakyje buvo išmestos atominės bombos, kurios Hirosimoje atnešė maždaug 90 000–166 000 mirties duomenis ir 60 000–80 000 Nagasakyje. Didžioji dalis aukų buvo civiliai gyventojai, kenčiantys nuo katastrofiškų padarinių. Šie istoriniai įvykiai įvyko Antrojo pasaulinio karo kontekste, kai Japonija pasidavė 1945 m. Rugpjūčio 15 d.

Bombos, vadinamos „mažu berniuku“ ir „Fat Man“, buvo sąjungininkų dalis, kad būtų priverstos daryti priverstinį. Dėl niokojančio tiesioginio poveikio smurtinis sunaikinimas sukėlė daugybę civilių gyventojų ir vis dar formuoja išgyvenusius žmones, žinomus kaip Hibakusha.

menas kaip terpė apdoroti traumą

Šiuolaikiniame mene sukuriami daugybė požiūrių į traumų apdorojimą. Pavyzdžiui, teatro režisierius Warrenas Nebe kreipiasi į traumas, atsirandančias dėl karo ir smurto jo spektaklyje „Hayani“. Šiame kontekste menas gali būti įrankis, susijęs su praeitimi, norint apdoroti individualią ir socialinę traumą. Tokie įvykiai kaip Goethe instituto konferencija Johanesburge atkreipia dėmesį į šį meno ir traumos santykį ir pakviesti menininkus iš krizių sričių pasidalyti savo perspektyvomis.

Iden Sungyoung Kim darbas gali būti vertinamas kaip šio kultūrinio diskurso dalis, nes tai išreiškia Korėjos aukų istorijas apie Hirosimos ir Nagasaki bombardavimą per savo nuotraukas. Apsilankymo istorinėse vietose ji surinko pėdsakus ir įkalčius, kuriuos apdorojo savo mene. Šis darbas ne tik sukuria erdvę prisiminti, bet ir apmąstyti ilgalaikes tokių tragedijų pasekmes.

Daugiau informacijos ir išsami informacija apie parodą gali rasti suinteresuotus lankytojus [galerijos pagrindiniame puslapyje]. Meno ir traumos derinys yra ne tik istorinis padarinys, bet ir nuolatinis pokalbis apie poreikį susitvarkyti su praeitimi, kad būtų galima formuoti dabartį.