Pärast sügispuhkust algab Berliinis igapäevane koolielu ning muret semitismi ja vägivalla pärast suureneb

Pärast sügispuhkust algab Berliinis igapäevane koolielu ning muret semitismi ja vägivalla pärast suureneb

Alles mõni päev tagasi ütles Berliini hariduslik senaator Katharina Günther-Lüsch: "Meil on koolides praegu hingamine." See kõlas võrdselt pingeliselt. See hingamine on nüüd läbi - senaatori jaoks, kuid ennekõike õpilaste jaoks on pealinna 840 üldhariduskooli õpetajad: esimene koolipäev on esmaspäeval pärast sügiseseid pühi.

Ligi 400 000 Berliini õpilasest on paljudel viimase kahe nädala jooksul olnud hea aeg ja nad on taastunud, võib -olla isegi reisinud. Kümned tuhanded on selle aja jooksul siiski silmitsi dramaatiliste ja traumeerivate piltide, vestluste ja muljetega. Pöörate alati tähelepanu Lähis -Ida arengutele vähemalt ühe kõrva ja silmaga: kuidas on peredel, sõpradel, tuttavatel? Iisraelis ja Gazas.

Juba enne puhkust sai selgeks, kuidas Berliini sõda mõjutab. Paljud koolid teatasid klassis ja koolitööstustes antisemiitlikku propagandat. Neuköllnis asuvas Ernsti Abbe koolis peksti õpetaja, kui ta tahtis keelata noorele Palestiina lipu pööramisele.

CDU senaator andis Berliini koolidele vahetult pärast seda juhendit, põhjustas seaduslikku kindlust, nagu ta seda nimetab: millal saab kooli juhtkond sekkuda? Mis siis pole lubatud? Vastus on lühike: kõik, mis häirib kooli rahu. Kahtluse korral võib arvestada ka lipu või muude sümbolite, näiteks Palestiina riie näita.

Öelda seda ühemõtteliselt: anti -semitism ei ole arvamus, vaid kuritegu. Kõik, kes siin elavad, peavad järgima kohalikke reegleid. Vastasel juhul tuleb seda kasutada õigusriigi vahenditega või - kui ta pole sakslane - lahkub riigist.

Ja muidugi on õigus kaitsta kooli rahu. Ainult mõistlikult rahustatud atmosfääriga on võimalik rääkida. Selle kohta, et Lähis -Idas on palju erinevaid vaatenurki ja hoiakuid sõjasse - ja et peate elama neid erinevusi Berliini mitme etnilises linnas. Sest muud võimalust pole.

Kuid samal ajal ei piisa sanktsioonidest üksi. Nii et on kiireloomulisi küsimusi: kus on Kai Wegneri - täiesti õige - lunastamine, öeldes, et propalestiini meeleavaldustel on "Berliini poisid" ja et peate "saavutama"? Kuidas ta soovib neid saavutada? Ja mida teeb tema partei sõber Günther-Lüsch, kes vastutab ka raskuste ennetamise töö eest, seda ühtekuuluvuse tugevdamiseks ja rõhutamiseks?

Ja see on ikkagi Kufiya või Kefije, Pali rätik, nagu Leger öeldakse. Kauaaegne Palestiina juht Yasser Arafat on teinud ka paljude läänemaailma araabia kogukondade traditsioonilise peakatte, mida võiks võtta tema koloniaalvastase stiili abil. Sõltuvalt lugemisest oli Arafat vabadus või terrorist, hiljem poliitik, siis isegi Nobeli rahupreemia võitjad. Võib -olla kõige saatuslikum oma palestiinlaste jaoks, viskas ta oma poliitilise elu lõpus võimaluse luua oma riik. Oli süüdi - muidugi! - kõik muud. Hävitajast kuni lootuseni tagasi hävitaja juurde. Milline pimestav ajalooline kuju.

Jah, Arafat oli alati juutide ja Iisraeli vihkaja. Paljude jaoks oli "tema" riie lihtsalt elustiil ja rõivas, nüüd on see ainult poliitiline märk ja solidaarsuse väljendus. Kuid see pole sümbol nagu svastika.

vastavalt www.Berliner-zeitung.de