بعد عطلات الخريف ، تبدأ الحياة المدرسية اليومية في برلين وتزداد معاداة السامية والعنف
بعد عطلات الخريف ، تبدأ الحياة المدرسية اليومية في برلين وتزداد معاداة السامية والعنف
كان ذلك قبل بضعة أيام فقط عندما قالت السناتور التعليمي في برلين كاثرينا غونتر لوس: "لدينا حاليًا استراحة في المدارس". بدا الأمر مرتاحًا بنفس القدر. لقد انتهى هذا الاستراحة الآن - بالنسبة للسناتور ، ولكن قبل كل شيء بالنسبة للتلاميذ ، فإن مدرسي مدرسة التعليم العام البالغ عددهم 840 في العاصمة: اليوم الأول من المدرسة هو يوم الاثنين بعد عطلات الخريف.
من بين ما يقرب من 400000 من طلاب برلين ، سيكون الكثيرون قد قضوا وقتًا ممتعًا في الأسبوعين الماضيين وقد تعافوا ، وربما سافروا. ومع ذلك ، فإن عشرات الآلاف قد واجهوا مرة أخرى خلال هذا الوقت مع صور مثيرة وصدمة ومحادثات واضطابات. سوف تهتم دائمًا بالتطورات في الشرق الأوسط بأذن واحدة على الأقل وعين: كيف حال العائلات والأصدقاء والمعارف؟ في إسرائيل وفي غزة.
إن الأطفال اليهود والمراهقين في برلين ، الذين يتعين عليهم التحرك في بيئة معادية للسامية ، يشعرون في المقام الأول في العاصمة الألمانية في بيئة معادية للسامية لدرجة أنهم كانوا متفقين وتهديدين. ثم بالطبع الأطفال العرب والمراهقين في برلين ، الذين يكبر الكثير منهم بالحزن والخوف ، وقبل كل شيء ، بالغضب.حتى قبل العطلات ، أصبح من الواضح كيف تؤثر الحرب في برلين. أبلغت العديد من المدارس عن دعاية معادية للسامية في الفصل وفي أحواض المدارس. في مدرسة إرنست آبي في نيوكولن ، تعرض أحد المعلمين للضرب عندما أراد حظر شاب يدور في العلم الفلسطيني.
أعطى عضو مجلس الشيوخ في CDU مدارس برلين دليلًا بعد ذلك بفترة وجيزة ، تسبب في اليقين القانوني ، كما يطلق عليه: متى يمكن أن تتمكن إدارة المدرسة من التدخل؟ إذن ما هو غير مسموح به؟ الجواب قصير: كل ما يزعج السلام في المدرسة. إذا كنت في شك ، يمكن أيضًا حساب إظهار العلم أو الرموز الأخرى مثل قطعة قماش فلسطينية.
أن أقول ذلك بشكل لا لبس فيه: معاداة السامية ليست رأيًا ، ولكنها جريمة. يجب على أي شخص يعيش هنا الالتزام بالقواعد المحلية. وإلا يجب متابعته إما بوسائل سيادة القانون أو - إذا لم يكن ألمانيًا - يغادر البلد.
وبالطبع من الصواب حماية سلام المدرسة. من الممكن فقط التحدث إلى جو تهدئة بشكل معقول. حول حقيقة أن هناك العديد من وجهات النظر والمواقف المختلفة تجاه الحرب في الشرق الأوسط - وعليك أن تعيش مع هذه الاختلافات في مدينة برلين متعددة الأعراق. لأنه لا يوجد طريقة أخرى.
ولكن في الوقت نفسه العقوبات وحدها ليست كافية. لذلك هناك أسئلة عاجلة: أين هو خلاص كاي ويجنر - صحيح تمامًا - قائلاً إن "أولاد برلين" هم الذين هم في المظاهرات البروسينية ويجب عليك "تحقيقها"؟ كيف يريد تحقيقها؟ وماذا يفعل صديقه الحزبي Günther-Lüsch ، وهو مسؤول أيضًا عن عمل الوقاية من غير المتجول ، يفعل ذلك من أجل تعزيز التماسك والتأكيد عليه؟
إذن ماذا يعني ذلك إذا استمر العمدة الحاكم في قول أن المدينة يجب أن "لا تنقسم"؟ كيف يضع Wegner's CDU نفسه؟ عندما يقول السياسي المحلي Burkard Dregger إنه ينظر في جميع التدابير الوقائية ضد معاداة السامية في السنوات الأخيرة والعقود من الفشل ، فإنه يبدو في البداية وكأنه لقطة جذرية. لكن نتائج عمل الوقاية ليست قابلة للقياس. في أي حال ، تحتاج إلى نبضات ، مبادرات ، اقتراحات لما يجب القيام به. القمع وحده لا يكفي. يجب أن تتصرف السياسة ، لا تتفاعل فقط بل تستقيل في النهاية.وهذا لا يزال الكوفيا أو الكفيجي ، منشفة بالي ، كما قيل ليجر. قام الزعيم الفلسطيني منذ فترة طويلة ياسر عرفات بعمل أغطية أساسية تقليدية للعديد من المجتمعات العربية في العالم الغربي ، والتي يمكن أن تؤخذ بأسلوبه المعادي للاستعمار. اعتمادًا على القراءة ، كان عرفات حرية أو إرهابيًا ، وفي وقت لاحق سياسي ، ثم حتى الفائزين بجائزة نوبل للسلام. ربما كان الأكثر مصيرا للفلسطينيين ، في نهاية حياته السياسية ألقى الفرصة لإنشاء حالته الخاصة. كانوا يلومون - بالطبع! - كل شيء آخر. من المدمرة إلى أمل العودة إلى المدمرة. يا له من شخصية تاريخية رائعة.
نعم ، كان عرفات دائمًا كره اليهود وإسرائيل. بالنسبة للكثيرين ، كان "قطعة قماشه" مجرد نمط حياة وملابس ، والآن هي مجرد علامة سياسية وتعبيرات عن التضامن. ومع ذلك ، فهو ليس رمزا مثل الصليب المعقوف.
وفقًا لتقرير صادر عن www.Berliner-zeitung.de
Kommentare (0)