Pokój i różnorodność: Gratulacje z okazji Rosz ha-Szana z Reinickendorfu

Pokój i różnorodność: Gratulacje z okazji Rosz ha-Szana z Reinickendorfu

W dniu 22 września 2025 r. burmistrz dzielnicy Reinickendorf Emine Demirbüken-Wegner pragnie złożyć najlepsze życzenia z okazji żydowskiego Nowego Roku, Rosz ha-Szana. W swoim przesłaniu wyraża życzenie dobrego i słodkiego roku, pełnego zdrowia, nadziei i pewności siebie. Rosz ha-Szana, obchodzone jako święto refleksji i wewnętrznej kontemplacji, naznaczone jest także globalnymi kryzysami, napięciami społecznymi i niepewnością. Demirbüken-Wegner podkreśla, jak ważna jest tęsknota za pokojem w sercach ludzi, w mieście i na świecie.

W swoim przemówieniu podkreśliła także siłę różnorodności w Berlinie. Życie żydowskie w Reinickendorfie jest postrzegane jako cenne wzbogacenie dzielnicy. Pragnie podziękować społecznościom, organizacjom i osobom indywidualnym żydowskim za zaangażowanie w dialog międzyreligijny, który jest postrzegany jako fundamentalny element współżycia społecznego. Burmistrz dzielnicy życzy pokoju, zrozumienia i wspólnej odpowiedzialności na rok 5786. Z optymizmem patrzy na przyszłe spotkania i dyskusje, które będą miały na celu promowanie otwartego i solidarnego społeczeństwa miejskiego.

Znaczenie i zwyczaje Rosz ha-Szana

Rosz ha-Szana, po hebrajsku „głowa roku”, wyznacza początek nowego roku w kalendarzu żydowskim i początek 10-dniowego okresu pokutnego poprzedzającego Jom Kippur, tak zwane „Dni Grozy”. Ten czas zachęca do autorefleksji i zmiany w życiu osobistym. Tradycja obejmuje różne zwyczaje, w tym zwyczaj Tashlich, który obchodzony jest pierwszego dnia po południu. „Tashlich” oznacza „wrzucisz”, a wierzący symbolicznie opróżniają kieszenie, wrzucając do wody małe przedmioty, takie jak bułka tarta. Akt ten reprezentuje wyzwolenie od starych ciężarów i grzechów, zainspirowany biblijnym fragmentem Księgi Micheasza: „I wrzucisz wszystkie ich grzechy w głębiny morskie”. (Micheasza 7:19)

Rosz ha-Szana ma głębsze znaczenie, ponieważ jest to także dzień podsumowania minionego roku, kiedy otwierane są trzy księgi, aby ocenić czyny ludzi. Sprawiedliwi otrzymują „Pieczęć Życia”, a los „niegodziwych” i „przeciętnych” również jest przesądzony. Wyrok ten pozostaje otwarty aż do Dnia Pojednania, Jom Kippur.

Tradycje i kulinarne rozkosze

Tradycyjne symbole święta to szofar, granaty, wino, jabłka i miód, symbolizujące życzenie słodkiego roku. Integralną częścią uroczystości są również potrawy takie jak ciasto miodowe, cymes, winogrona i jabłka maczane w miodzie. Ponadto rano w Nowy Rok odprawiana jest specjalna modlitwa z dęciem w szofar, która podkreśla świąteczny nastrój.

Rosz ha-Szana, obchodzony w kalendarzu gregoriańskim od 5 września do 5 października, jest nie tylko okazją do radości i refleksji, ale łączy w sobie tradycje religijne z głęboką ludzką potrzebą jasności i odnowy. W tej chwili pilnie pragnie się pokoju i solidarności, jak stwierdziła również w swoim przemówieniu Emine Demirbüken-Wegner. Trwająca tradycja podróżowania wierzących do Humania, aby modlić się przy grobie rabina Nachmana, odzwierciedla potrzebę zjednoczenia się we wspólnocie i wierze.