Stroj za poezijo na Anhalter Bahnhofu: pesmi iz izgnanstva navdihujejo!

Stroj za poezijo na Anhalter Bahnhofu: pesmi iz izgnanstva navdihujejo!

Stroj za poezijo v dokumentacijskem centru Escape, Expulsion, Reconciliation na Anhalter Bahnhof je zelo priljubljen. Kot je Berlinski časopis poročali, da v ponedeljek zvečer primanjkuje kosov po 50 centov. Tudi pri nakupu pijače skoraj ne najdete drobiža v obliki kovancev za 50 centov. Na srečo je obiskovalec v žepu svojega plašča sčasoma našel ustrezen kos, da je iz stroja za izgnanstvo pesnil pesem.

Stroj je izdal modro kartonsko škatlo z letakom z verzi Ilane Shmueli, judovske pesnice iz Černivcev. Shmueli, rojena 7. marca 1924 v Černivcih, je znana po občutljivih pesmih. Preživela je geto in po vojni emigrirala v Jeruzalem, kjer je leta 2011 umrla.

Pesnica in njeno delo

Ilana Shmueli je odraščala v kulturno bogati družini; njen oče je bil inženir in predsednik nogometnega kluba Chernivtsi Maccabi. Med sovjetsko okupacijo Bukovine se je naučila več jezikov in obiskovala šolo jidiš. Leta 1941 je doživela getoizacijo Judov, leta 1944 pa ji je z družino uspelo pobegniti v Palestino, kjer je študirala glasbo in socialno vzgojo.

Shmueli ni bil le nadarjen pesnik, ampak tudi aktiven v izraelski družbi. Delala je kot socialna pedagoginja, kriminologinja in vodja usposabljanja za izraelsko ministrstvo za socialno varstvo v Tel Avivu. Prijateljstva s pomembnimi osebnostmi, kot sta Oskar Kokoschka in Paul Celan, so oblikovala njeno literarno življenje. Po upokojitvi je začela pisati poezijo in prevajati Celanova dela v hebrejščino.

Zgodovinska in literarna klasifikacija

Dela Ilane Shmueli pogosto obravnavajo temo izgube in doma, kot kaže primer iz ene od njenih pesmi: »Dom je bil brez zemlje / moj dom, ki me je naučil / pognati korenine v vetru«. Te in njene druge publikacije, vključno z "Otrok iz dobre družine. Chernivtsi 1924-1944" (2006) in "Življenje v osnutku. Pesmi s posestva" (2012), so več kot le literarna dela. So tudi pričevanje o judovski zgodovini 20. stoletja, ki je tesno povezana z izključevanjem in preganjanjem.

V tem kontekstu je pomembno razmisliti o primerjavi med Shmuelijevim delom in trenutnim družbenim diskurzom o antisemitizmu. Literarne razprave na to temo najdemo tudi v številnih analizah in člankih, objavljenih v Centralni svet Judov biti poklican. Ta dela ozaveščajo javnost o še vedno aktualnih vprašanjih antisemitizma in so del prepotrebne razprave o strpnosti in različnosti v družbi.

Pesmi Ilane Shmueli niso le izraz osebnih izkušenj, ampak tudi kulturna dediščina, vredna ohranjanja in poslušanja. Zaslužijo si pozornost, ki si jo zaslužijo, še posebej v času, ko je delo s spominom pomembnejše kot kdaj koli prej.