Stroj za poeziju na Anhalter Bahnhofu: pjesme iz egzila nadahnjuju!

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Saznajte kako stroj za poeziju u Berlinu spaja povijest i poeziju - popularno iskustvo u dokumentacijskom centru na Anhalter Bahnhofu.

Erfahren Sie, wie der Poesieautomat in Berlin Geschichte und Lyrik vereint – ein beliebtes Erlebnis im Dokumentationszentrum am Anhalter Bahnhof.
Saznajte kako stroj za poeziju u Berlinu spaja povijest i poeziju - popularno iskustvo u dokumentacijskom centru na Anhalter Bahnhofu.

Stroj za poeziju na Anhalter Bahnhofu: pjesme iz egzila nadahnjuju!

Stroj za poeziju u Dokumentacijskom centru za bijeg, protjerivanje, pomirenje na Anhalter Bahnhofu vrlo je popularan. Kao Berlinske novine izvijestio je da u ponedjeljak navečer nedostaje komada od 50 centi. Čak i kad kupujete piće, jedva da možete pronaći sitniš u obliku kovanica od 50 centi. Srećom, jedan je posjetitelj naposljetku pronašao prikladan komadić u džepu svog kaputa da izvuče pjesmu iz stroja za poeziju u egzilu.

Stroj je izdao plavu kartonsku kutiju s letkom sa stihovima Ilane Shmueli, židovske pjesnikinje iz Chernivtsija. Shmueli, rođena 7. ožujka 1924. u Chernivtsima, poznata je po svojim osjetljivim pjesmama. Preživjela je geto i nakon rata emigrirala u Jeruzalem, gdje je i umrla 2011. godine.

Pjesnikinja i njezino djelo

Ilana Shmueli odrasla je u kulturno bogatoj obitelji; njezin je otac bio inženjer i predsjednik nogometnog kluba Chernivtsi Maccabi. Naučila je nekoliko jezika i pohađala školu jidiša tijekom sovjetske okupacije Bukovine. Godine 1941. doživjela je getoizaciju Židova, ali je 1944. s obitelji uspjela pobjeći u Palestinu, gdje je studirala glazbu i društveni odgoj.

Shmueli nije bio samo talentirani pjesnik, već i aktivan u izraelskom društvu. Radila je kao socijalni pedagog, kriminologinja i voditeljica obuke za izraelsko Ministarstvo socijalne skrbi u Tel Avivu. Njezina prijateljstva s važnim ličnostima kao što su Oskar Kokoschka i Paul Celan oblikovala su njezin književni život. Nakon umirovljenja počela je pisati poeziju i prevoditi Celanova djela na hebrejski.

Povijesna i književna klasifikacija

Radovi Ilane Shmueli često se bave temom gubitka i doma, kao što pokazuje primjer iz jedne od njezinih pjesama: “Dom je bio bez zemlje / moj dom koji me naučio / da pustim korijenje u vjetar”. Ove i druge njezine publikacije, uključujući "Dijete iz dobre obitelji. Chernivtsi 1924.-1944." (2006.) i "Život u propuhu. Pjesme s imanja" (2012.), više su od pukih književnih djela. Oni su također svjedočanstvo židovske povijesti u 20. stoljeću, koja je usko povezana s isključivanjem i progonom.

U ovom kontekstu, važno je razmotriti usporedbu između Shmuelijeva rada i aktualnog društvenog diskursa o antisemitizmu. Književne rasprave o ovoj temi mogu se naći iu brojnim analizama i člancima objavljenim u Središnje vijeće Židova biti pozvan. Ova djela podižu svijest javnosti o još uvijek aktualnim problemima antisemitizma i dio su prijeko potrebne rasprave o toleranciji i različitostima u društvu.

Pjesme Ilane Shmueli nisu samo izraz osobnih iskustava, već i kulturna baština vrijedna očuvanja i slušanja. Zaslužuju pozornost koju zaslužuju, posebno u vrijeme kada je rad na pamćenju važniji nego ikada.