Grumpy Crêpes Myyjä: Prenzlauer Bergin aito kokemus

Grumpy Crêpes Myyjä: Prenzlauer Bergin aito kokemus

Kollwitzplatz Berliinissä on paikka, jossa rikkaat vanhemmat ilmeisesti etsivät mahdollisuutta saada virallisesti alaisia ​​ajamaan suuhunsa kerran viikossa. Palavan auringon alla tai sateessa ja lumessa he näyttävät säännöllisesti poimimaan aitoja osia Berliinin kuonosta myyjien, kuten Grumpy Crêpes -myyjän, kanssa. Tämä Kollwitzmarkt, jota kutsutaan myös wannabe-côte d’Azur East Berliiniksi, näyttää symboloivan eräänlaista naamioitua palloperinnettä feudalismissa, jossa ne ovat valmiita rangaistavaksi heidän hyökkäyksensä ja kaupungin viileyden seppeleen vuoksi.

Grumpy Crêpes -myyjä symboloi viimeistä vastustusta rikkaiden vanhempien oletetulle ylimielisyydelle ja ylimielisyydelle. Energisen esiintymisen ja raudan oikeudenmukaisuuden tunteella hän itse osoittaa arvostetun naisen kuusikymmentä, joka kyseessä on kyse ja hänen on viitattava jalustaan ​​ilman lisätoimenpiteitä. Huolimatta kaksikymmentä-30 asiakkaan käärmeestä, hän pysyy vankkumattomana ja säälimätöntä päätöksissään.

Kollwitzmarktin kohtaus osoittaa kiehtovan vuorovaikutuksen oletettavasti parempien vanhempien välillä, jotka pitävät paikkaa eräänlaisena verkostoitumisalustana, ja yksinkertaisten myyjien välillä, jotka kuitenkin löytävät myös tapansa säilyttää arvokkuutensa ja itsenäisyytensä. Viime kädessä käy selväksi, että näiden ilmeisesti niin erilaisten ihmisten on viime kädessä kamppailtava omien puutteiden ja unelmiensa kanssa riippumatta siitä, elävätkö he paikallisina vai matkustivatko Berliinissä.

Kollwitzplatzin ilmakehäälle voidaan karakterisoida turhamaisuus ja poseeraa pinnalla, mutta alla on hienovarainen dynaaminen rinnakkaiselolle ja todisteille. Kuten naamioitussa pallossa, jokaisesta osallistujasta tulee täällä rooli, joka työskentelee lyhyen aikaa tässä kiehtovassa jokapäiväisessä elämässä. Kaikesta heikkouksista ja järjestelyistä huolimatta yksi asia on kuitenkin kiistaton: Kollwitzmarkt elää näistä kohtaamisista, jotka joka viikko käy samojen rituaalien ja palvelemisen ja palvelemisen torjuntaan.