Slaptas pavojus: policija planuoja masinę stebėjimą su veido pripažinimu internete

Slaptas pavojus: policija planuoja masinę stebėjimą su veido pripažinimu internete

„Nd.dentag“: Nauji veido atpažinimo metodai - Poveikis privatumui ir saugumui internete

Vidaus reikalų ministro Faeserio planai išplėsti veido atpažinimo technologijų naudojimą policijos darbe kelia klausimų apie privatumo ir saugumo apsaugą internete. Iki šiol tokių technologijų naudojimą buvo leidžiama tik „istoriškai“, o nežinomų žmonių nuotraukos buvo palygintos su įtariamųjų ir prieglobsčio prašytojų duomenų baze.

ugniasienė nuo realiojo laiko veido atpažinimo technologijos naudojimo kai kuriose šalies policijose jau trupina. Pavyzdžiui, Oberlausitze policija pasienyje su Lenkija įrengė aukštos raiškos kameras, kad fotografuotų veidus. Nors palyginimas atliekamas po to, tačiau Berlyne, kurį naudoja sistema, ji atrodo kitokia.

Suplanuotas Nancy Faeser įstatymo pakeitimas ieškant nuotraukų internete, durys atveria veido atpažinimo technologiją viešai naudoti. Internetas ir socialinė žiniasklaida yra ne kas kita, kaip viešosios erdvės, ir kai policija ieško tam tikrų žmonių nuotraukų, kad galėtų juos sekti, tai yra realiojo laiko naudojimas.

Planuojamas policijos veido atpažinimo naudojimas internete yra ne tik piliečių privatumo pažeidimas, bet ir tinklo paieškos forma, taigi ir naujo tipo masinis stebėjimas. Visose skaitmeninėse viešose erdvėse ieškoma tam tikrų vaizdų, kai programinė įranga retkarčiais pateikia neteisingus hitus.

Šie planai ne tik turi rimtų padarinių nukentėjusiems žmonėms, bet ir daro įtaką visų interneto vartotojų saugumo jausmui. Jei ateityje jausitės labiau persekiojami valstybės, tai gali paskatinti daugelį vartotojų įdėti savo profilius socialinėje žiniasklaidoje „privačioje“, kad apsaugotų jų privatumą.

Svarbu kritiškai suabejoti ir atmesti naujus FAESER planus, kaip naudoti veido atpažinimo technologijas. Privatumo apsauga ir saugumo apsauga internete visada turėtų būti dėmesys siekiant išlaikyti piliečių pasitikėjimą ir laisvę.

Kommentare (0)