Berlin Mavrične družine - queer družinsko življenje: končno normalnost?

Von NAG Redaktion

Berliner „Regenbogenfamilien“ – Queeres Familienleben – endlich Normalität? Bei „Regenbogenfamilien“ handelt es sich um Familien in Deutschland, in denen mindestens ein Elternteil lesbisch, schwul, bisexuell, transgeschlechtlich, intergeschlechtlich oder nicht-binär ist. Obwohl die rechtliche Gleichstellung dieser Familien in den letzten Jahren vorangetrieben wurde, zeigt sich in der Praxis, dass von einer tatsächlichen Gleichbehandlung noch keine Rede sein kann. Seit dem 1. Oktober 2017 können Menschen in Deutschland unabhängig von ihrem Geschlecht heiraten, was zu einer weitgehenden rechtlichen Gleichstellung geführt hat. Trotzdem haben queere Paare in vielen Bereichen immer noch mit Benachteiligung und Ungleichbehandlung zu kämpfen. Ein Hauptproblem liegt im Abstammungsrecht, das …
Berlin "Mavrične družine" - queer družinsko življenje - končno normalnost? "Mavrične družine" so družine v Nemčiji, v katerih je vsaj en starš lezbijka, geja, biseksualca, trans seksa, interseksa ali ne kovage. Čeprav je pravna enakost teh družin v zadnjih letih promovirana, je v praksi videti, da še vedno ni dvoma o dejanski enaki obravnavi. Od 1. oktobra 2017 so se ljudje v Nemčiji lahko poročili ne glede na njihov spol, kar je privedlo do obsežne pravne enakosti. Kljub temu se morajo čudni pari na mnogih območjih še vedno spoprijeti s slabostjo in neenakomernim zdravljenjem. Glavna težava je v desni strani starševstva, ki ... (Symbolbild/MB)

Berlin "Mavrične družine" - queer družinsko življenje - končno normalnost?

"Mavrične družine" so družine v Nemčiji, v katerih je vsaj en starš lezbijka, geja, biseksualne, transparentne, intelektualne ali ne-den. Čeprav je pravna enakost teh družin v zadnjih letih promovirana, je v praksi videti, da ne more biti vprašanja dejanske enake obravnave.

Od 1. oktobra 2017 so se ljudje v Nemčiji lahko poročili ne glede na njihov spol, kar je privedlo do obsežne pravne enakosti. Kljub temu se morajo čudni pari na mnogih območjih še vedno boriti s slabostjo in neenakomernim zdravljenjem.

Glavni problem je v pravici do starševstva, ki v nasprotju s pravico do posvojitve ni bil spremenjen za vse po uvedbi zakonske zveze. Po veljavnem zakonu obstajata dva stališča staršev za otroka, in sicer mati in oče. Ko je moški poročen z materjo -da se ob rojstvu samodejno postane zakonit oče. Če pa je ženska poročena z materjo -da -be, ne postane samodejno otrokova zakonita mati. Zato morajo pari Queereja šest let po poroki skozi sprejetje pastorke, da bi dosegli popolno priznanje njihovega starševstva, ki stane čas in živce.

Konkreten primer tega sta tine* in Marie* iz Berlina. Njen sin Fabian se je rodil spomladi 2022. Marie je biološka mati in par je našel darovalca sperme prek internetne platforme. Za posvojitev so morali predložiti številne dokumente, kot so rojstni list, poročni list, policijsko spričevalo obeh mater, zdravniški pregledi, pa tudi dokaz o dohodku in učnem načrtu. Celoten postopek se jim je zdel nesmiselno in diskriminatorno, čeprav nikoli niso imeli resničnih skrbi za posvojitev.

Še večje ovire morajo premagati pare, v katerih je eden ali več staršev, ki so nekomerni, transp ali intersek. V večini primerov se potrebne oblike hranijo binarne, tako da lahko kot spol dajemo samo "moško" in "žensko". Družinski center Rainbow Berlin piše, da je pravno priznanje starševstva za večino mavričnih družin velika ovira in da zakon ne odraža ustreznega raznolikosti družin. Nadomestnih modelov, v katerih več odraslih prevzame odgovornost za otroka, sploh ni mogoče zakonito odražati. Poleg tega so stroški zdravljenja plodnosti pokriti izključno za heteroseksualne pare. Mavrične družine so zato pogosto močno odvisne od ljudi, ki delajo na svojih pomislekih. Glede na preobčutljivost je v vrtljivi centrih in šolah še vedno prikrajšana.

Pozitiven primer je gnezdo topline vrtečega centra v Berlin-Kreuzbergu. Združenje sponzoriranja "Nestwärme E.V." Ustanovili so ga ljudje s HIV-pozitivnim ozadjem konec devetdesetih let prejšnjega stoletja in danes se vidi kot vključujoči vrtec za vse družine, hkrati pa privablja tudi številne queer družine. Dnevni center pripisuje posebnemu pomenu, ki je občutljiva na spol z otroki in starši ter demokratični udeležbi otrok in staršev.

Kljub nekaterim pozitivnim primerim Queres družinsko življenje - tudi v Berlinu - še ni postalo stvar za vse šest let po poroki. Med različnimi družinskimi ozvezditvami še vedno ni resničnega enakega zdravljenja. Vendar pa družinski center Rainbow pozdravlja vrtljive centre, ki prikazujejo in tematizirajo raznolikost, poudarja, da so takšna zavetišča še vedno potrebna, dokler ne bodo vsi objekti sprejemali raznolikosti družin.